علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

250

الممتع في التصريف

وإن كان ما قبل حرف العلّة ساكنا فلا يخلو أن يكون الساكن حرف علّة ، أو حرفا صحيحا ، فإن كان حرف علّة فإن العين لا تعتلّ أصلا . وذلك نحو « فاعلت » و « تفاعلت » و « فعّلت » و « فيعلت » ، جميع ذلك لا تعتلّ فيه العين . وذلك نحو « سايرت » و « تساير » و « عاونت » و « تعاون » و « قوّمته » و « ميّزته » . وإنما لم تعتلّ العين لأنّ ما قبلها ساكن . فلو أسكنتها لالتقى ساكنان فيجب الحذف ، فيصير لفظ « فاعل » ك « فعل » ، نحو « ساير » لو قلبت الياء ألفا ثم حذفتها لالتقاء الساكنين لقلت « سار » . وكذلك « فعّل » و « فيعل » لو أعللت العين ، فقلبتها ألفا ثم حذفتها . أو الساكن قبلها لصار اللفظ بهما كاللفظ ب « فعل » أو ب « فعل » . فكنت تقول في « ميّز » و « قوّم » ، لو حذفت الساكن الأوّل بعد إعلان العين : « ماز » و « قام » . ولو حذفت العين لقلت « ميز » و « قوم » . فلمّا كان الإعلال يؤدّي إلى الحذف والإلباس لم تعلّ شيئا من ذلك . إلّا أنك تقلب الواو ياء في « فيعل » مما عينه واو - لاجتماع الياء والواو ، وسبق الياء بالسكون - فتقول في « فيعل » من « القول » : « قيّل » . وكذلك تصحّ في المضارع ، وفي الفعل المبنيّ للمفعول ، واسم الفاعل والمفعول ، كما صحّت في الفعل الماضي المبنيّ للفاعل ، فتقول في الماضي المبنيّ للمفعول « سوير » و « عوون » ، و « تسوير » و « تعوون » ، و « قوّم » و « ميّز » . وفي « فيعل » من القول : « قوزل » فتقلب ياء « فيعل » واوا لسكونها وانضمام ما قبلها ، كما فعلت ذلك في « بوطر » . ولا تدغم الواو من « سوير » و « عوون » و « تسوير » و « تعوون » ، لأنها بدل من الألف في « ساير » و « تساير » و « عاون » . فكما لا تدغم الألف في الياء أو الواو فكذلك ما هو بدل منها . وكذلك أيضا لا تدغم الواو من « قوول » في الواو التي بعدها ، لأنها لمّا صارت مدّة أشبهت الواو المنقلبة من الألف في « سوير » وأمثاله ، فلم تدغم كما لم تدغم واو « سوير » فيما بعدها . وكذلك حكم كلّ حرف قد كان لغير المدّ ثمّ صار في بعض المواضع مدّة ، لا يدغم لشبهه بالألف في « فاعل » من حيث هو للمدّ ، ولا يلزم كما لم تلزم الألف . فإن كان حرف المدّ لازما أدغم نحو « مغزوّ » أدغمت واو « مفعول » في الواو التي بعدها ، لمّا كانت لازمة ، لكونها في لفظ لا يتصرّف . وتقول في المضارع واسم الفاعل والمفعول : « يساير » و « يساير » ، و « يعاون » و « يعاون » ، و « يتساير » و « يتساير » ، و « يتعاون » و « يتعاون » ، و « يقوّم » و « يقوّم » ، و « يميّز » و « تميّز » ، و « مساير » و « مساير » و « معاون » و « معاون » و « متساير » و « متساير » و « متعاون » و « متعاون عليه » و « مقوّم » و « مقوّم » و « مميّز » و « مميّز » . فلا تعتلّ العين في شيء من ذلك . وتقول في المضارع من « فيعل » واسم الفاعل واسم المفعول : « يقيّل » و « يقيّل »